Islamic Books on Manhaj

▷ Click on the links below to read/download

Dua The Weapon Of The Believer
Al Hisnul Hasin
Power of Dua
Essential Duas in the life of a Muslim
Islamic Etiquette
Islamic Etiquettes by Zubair Abdul Majeed
Etiquettes of Life In Islam By Mohammad Yusuf Islahi
Jihad in the Qur’aan and Sunnah
The Book of Jihad
The Virtues of Jihad
39 Ways To Serve And Participate In Jihad
Thawaabit ‘ala Darb al-Jihad 
Jihad: The Method for Khilafah
The Centrality of the Khilafah in Islam
Accountability in Khilafah
Minhaj e Talibin | Laws of Shariah (Shafi)
Mukhtasar Minhaj Al-Qasideen (Towards the Hereafter)
Man-Made Laws Vs. Shari’ah
Islamic Sharia Law
Purification Of The Soul: Concept, Process And Means
In the Early Hours (Reflections on Spiritual and Self Development))
Tazkia-e-Nafs

Duas in audio format (Mp3)

duas-mp3-audio-download

Du’a | Idriss Abkar 1

Download

Du’a | Hani Arrifai

Download

Du’a | Mohammed Al-Muhasny

Download

Du’a | Tawfeeq As-Sayegh

Download

Du’a | Maher Al-Me’aqli

Download

Du’a | Adil Reyan

Download

Du’a | Idriss Abkar 2

Download

Du’a | Mishary Alafasi

Download

Du’a | Abdul-Rahman Al-Sudais


Download

Du’a | Abd Abaree Ath-Thubaity

Download

Du’a | Majed Al-Zamil

Download

Du’a | Idriss Abkar 3

Download

Du’a | Nasser Alqatami

Download

دعاء ليلة القدر (Dua Laylatul Qadr)

dua-laylatul-qadr-shab-e-qadr

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك.. لك الحمد يا ربنا بالإسلام.. ولك الحمد بالقرآن.. ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة.

الحمد كله من الأزل إلى الأبد لله.. نصر الحق فأعلاه.. وأزهق الباطل ونحاه.. خلق الإنسان فسواه.. شق بصره وسمعه و سمعه و هيأ له طعامه وسُقياه.. ثم نفخ فيه من روحه فأحياه.. جعل له في الأرض علامات.. وفى السماء ثُريات.. وبها ظلمات البر والبحر هداه.

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا إن هدانا الله.. نحمده ــ تبارك وتعالى ــ ونطلب رضاه.. و نستعينه ونستهديه ونستغفره ونستنصره على كل من عادانا وعاداه.. ونسأله الهداية والولاية لكل من والاه ونشهد أن لا اله إلا الله ليس له أنداد ولا شركاء ولا أشباه.

خلق السماوات والأرض.. والليل أغطشه والنهار جلاه.. خلق الخلق فهذا أسعده وهذا أشقاه.. وفق العبد الصالح لطاعته وجعل الجنة مأواه.. وأضل الظالم الفاسق وجعل النار مثواه.. أرسل الرسل وأنزل الكتب ليعلم الناس أنه لا اله إلا الله.

لا اله إلا الله.. لا الله إلا الله.. إلا اله إلا الله.. بها نحيا.. وبها نموت.. وبها نلقى الله.. سبحان الذي تقدست عن الأشياء ذاته.. وتنزهت عن مشابه الأمثال صفاته.. واحد ُ ُ لا قلة.. موجود لا من غلبه.. بالبر معروف.. وبالإحسان موصوف.. معروفُ ُ بلا غاية.. موصوف بلا نهاية ,, أولُ ُ بلا ابتداء.. آخرُ ُ بلا انتهاء.. أمرهُ بين الكافِ والنون.. بذكره أنِس المخلصون.. ورؤيته تقَر العيون.. وبتوحيده يبتهج الموحدون.. هَدى أهل طاعته إلى صراطه المستقيم.. وأباح أهل محبته جنات النعيم.. ويرى حركات أرجل النمل في جنح الليل البهيم.. يسبحه الطير في وكره.. ويمجده الوحش في قفرة.. محيط بعمل العبد في سره وفى جهره.. وكفيلُ ُ للمؤمنين بتأييده ونصره.. وتطمئن القلوب الوجله بذكره.. وكشف ضره.. ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره.. أحاط بكل شيء علما.. غفر ذنوب المسلمين كرماً وحلماً.. ليس كمثله شيء.. ليس كمثله شيء.. ليس كمثله شيء.. وهو السميع البصير.. ونشهد أن محمداً عبده ورسوله.. خاتم أنبيائه ورسله ومصطفاة.. والمحفوظُ بالعناية.. المحفوف بالرعاية.. والأثير لدى مولاه.. ابنُ الذبيح.. وبشرى المسيح.. ودعوة المنيب الأواه.. مسك الحديث كلامه.. ورحمةُ ُ من الله سلامه.. وشمس الشموس محيّاه.

بغيتهُ الصبر.. ورداؤه الفقر.. وقرةُ عينه في الصلاة.. نطقه ذكر.. وصمته فكر.. وكفلق الصبح رؤياه.. تصديقه السلام.. وإتباعه إيمان.. وسنته حبل النجاة.. تَشرُف الآذان باسمه.. وتطهر الأفواهُ بذكره.. وتهفو القلوبُ لرؤياه.. أتم الإلهُ نعمتهُ عليه.. وبالجلال والكمال حياه.

أسرى به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.. والى السماوات العلى أرقاه.. وأوصله إلى مستوى سمع فيه صريف الأقلام.. ومن عليائه ناداه.. السلام عليك أية النبي ورحمه الله.. السلام عليك أيها النبي ورحمه الله.

اللهم صلى وسلم وبارك عليه.. وعلى كل من والاه.. ونهج سبيله.. وترسم خطاه.. وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.

اللهم اهدنا يمن هديت.. وعافنا فيمن عافيت.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيمن أعطيت.. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت.. سبحانك تقضى ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت.. تباركت ربنا وتعاليت.. فلك الحمد على ما قضيت ولك الشكر على ما أنعمت به وأوليت.. نستغفرك ونتوب إليك.. ونؤمن بك ونتوكل عليك.. ونثنى عليك الخير كله أنت الغنى ونحن الفقراء إليك.. أنت القوى ونحن الضعفاء إليك.. أنت العليم ونحن الجهلاء إليك.

اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها.. وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.. اللهم أنت ربنا لا اله إلا أنت خلقتنا ونحن عبيدك.. ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا.. نعوذ بك من شر ما صنعنا.. ونبوء لك بنعمتك علينا.. ونبوء بذنوبنا.. فأغفر لنا.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

اللهم لك أسلمنا.. وبك آمنا.. وعليك توكلنا.. واليك أنبنا.. وبك خاصمنا.. واليك حاكمنا.. فأغفر لنا ياربنا ما قدمنا.. وما أخرنا.. وما أسررنا وما أعلنا.. وما أسرفنا.. وما أنت أعلم به منا.. أنت المقدم وأنت المؤخر لا اله إلا أنت.. لا اله إلا أنت. لا اله إلا أنت.

اللهم إنا نسألك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبتنا وإذا سئلت به أعطيتنا.. وإذا استرحمت به رحمتنا.. وإذا استفرجت به فرجت عنا.. ونسألك ياربنا باسمك الذي وضعته على السماوات فاستقلت.. وعلى الأرض فأستقرب.. وعلى الجبال فرست.. وعلى النهار فستنار وعلى الليل فأظلم.. ونسألك باسمك الذي استقل بع عرشك.. ونسألك باسمك الطهر الطاهر.. الأحد الصمد الوتر.. المُنزل في كتابك.. وبعظمتك وكبريائك.. وبنور وجهك الكريم.. أن ترزقنا القرآن والعمل به.. وأن تسكنه شفاف قلوبنا.. ولحمنا.. ودمنا.. وتستعمل به أجسادنا.. وترحمنا به في الدنيا والآخرة.. اجعله حجة لنا لا علينا.. اجعله لنا في الدنيا قرينا.. وفى القبر مؤنسا.. وعلى الصراط نورا.. وفى القيامة شفيعا.. والى الجنة رفيقا.. ومن النار سترا وحجابا.. والى الخيرات كلها دليلاً وإماما.. بحولك وقوتك يا أ:رم الأكرمين.. فإنه لا حول ولا قوة إلا بك يا أرحم الراحمين.

يا من أظهر الجميل.. وستر القبيح.. يا من لا يؤاخذه بالجريرة.. يا من لا يهتك الستر.. يا عظيم العفو.. يا حسن التجاوز.. يا واسع المغفرة.. يا باسط اليدين بالرحمة.. يا باسط اليدين بالعطايا.. يا سميع كل نجوى.. يا منتهى كل شكوى.. يا كريم الصفح.. يا عظيم المن.. يا مقبل العثرات.. يا مبتديا بالنعم قبل استحقاقها.

يا رباه.. يا سيداه.. نسألك يا ربنا إلا تُشوه خَلقنا بالنار.. اللهم أجرنا من حر النار.. ومن خزي النار.. ومن كل عمل يقربنا إلى النار.. وأدخلنا الجنة مع الأبرار.برحمتك يا عزيز يا غفار.. يا من بفضله وكرمه يعفو عن المذنبين.. فاعف عنا وأغفر لنا وارحمنا.. وأستجب دعاءنا واشف مرضانا.. وارحم موتانا.. واجبر كسرنا.. وأجرنا من مضلات الفتن ما أحييتنا.

يا جار المستجيرين.. و يا أمان الخائفين.. ويا مجيب دعوة المضطرين.. نسألك أماناً من الفقر.. وأماناً من الهم والغم.. وأماناً من الذل.. وأماناً من العذاب.. وأماناً من الفتن.. وأماناً من الظلم.. وأماناً من الخسف والرجف.. وأماناً من الضر والمرض.

اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها.. وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.. يا خير المسئولين.. يا مجيب السائلين.. نسألك علماً نافعاً.. وقلباً خاشعاً.. ورزقاً واسعاً.. ويقيناً صادقا.. وعملاً صالحا متقبلا.. ودعاءاً مستجابا.. وبدناً على البلاء صابرا.. وشفاءاً من كل داء.. نسألك العافية.. والشكر على العافية.. ونسألك دوام العافية.. ونسألك: تمام العافية.. ونسألك الغنى عن الناس.

يا كاسي العظام لحماً بعد الموت.. هون علينا سكرا الموت.. هون علينا سكرات الموت.. هون علينا سكرات الموت.. نعوذ بك من عذاب القبر.. ومن فتنة المحيا والممات.. ومن فتنة المسيخ الدجال.

اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين.. الذين شهدوا لك بالوحدانية.. ولنبيك بالرسالة.. وماتوا على ذلك.. اللهم أغفر لهم وارحمهم.. وعافهم واعف عنهم.. وأكرم نُزلهم.. ووسع مُدخلهم.. وارحم شهداء المسلمين.. اللهم انقلهم من ضيق اللحود.. ومراتع الدود.. إلى جناتك جنات الخلود.. في سدر مخضوض.. وطلح منضود.. وظل ممدود.. وماءٍ مسكوب.. وفاكهة كثيرة.. لا مقطوعة ولا ممنوعة.. وفُرشٍ مرفوعة.

اللهم أرجمنا إذا صرنا منهم يا رب العالمين.. ارحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه.. تحت الجنادل والتراب وحدنا.. اللهم نور مضاجعنا في التراب.. وثبت ألسنتنا عند السؤال بحسن الجواب.

اللهم أرحمنا إذا انشقت عن الأموات القبور.. وظللنا بظل عرشك إذا دنت الشمس من رؤوس الأنام.. وهون علينا طول الوقوف في ذلك المقام.
اللهم أسقنا من حوض نبيك.. عند التهاب الأكباد.. ورجح موازيننا إذا خفت موازين أهل الإلحاد.. وهب لنا نورا.. إذا غشيت الظالمين الظلمات.. ويسر لنا الجواز على الصراط.. إذا زلت أقدام أهل السيئات.. وخفف علينا شدة الحساب.. وأجعل خير أيامنا يوم أن نلقاك يا كريم يا وهاب.. يا أرحم الراحمين.. يا أرحم الراحمين.. يا أرحم الراحمين.

اللهم أرحمنا إذا انقضت آجالنا.. وانقطعت أعمالنا.. ولبسنا أكفاننا.. وفارقنا منازلنا.. اللهم كن معنا في دار البلاء.. إذا نسينا أهل الدنيا و الأهل والغرباء.. برحمتك يا رب الأرض والسماء.. يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء.. يا فرجنا إذا أغُلقت الأبواب.. يا رجاءنا إذا انقطعت الأسباب.

اللهم زكِ نفوسنا من الأمراض والشهوات.. وطهر قلوبنا من النفاق والشك والارتياب.. تُبنا إليك ياربنا.. فسبحانك إليك المآب.. وأغفر لنا يا غفور يا تواب.. وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.. ومن سوء الحساب والعقاب.. وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الممات.. مع الفوز بالجنة وحسن الثواب.

اللهم لا تجعلنا عبيد ابتلاء وامتحان.. بل عبيد منة وإحسان.. كالذين لهم عندك زلفى وحسن مآب.

اللهم أرزقنا نعمتك ومحبتك وجنتك.. يا من ترزق من تشاء بغير حساب.. واغفر لنا ولآبائنا.. وأمهاتنا.. ولمؤمنين والمؤمنات.. الأحياء منهم والأموات.. سبحانك سميعُ ُ قريبُ ُ مجيبُ الدعوات.. يا من يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات.. يا من وسعت رحمته الأحياء والأموات.

يا رب الأرباب.. ومعتق الرقاب.. ومسبب الأسباب.. وكاشف العذاب.. اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون.

اللهم فارج الهم.. وكاشف الغم.. مجيب دعوة المضطرين.. رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما.. ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك.

اللهم يا دائم المعروف.. يا دائم النعم.. يا ولى النعم.. نسألك من النعمة تمامها.. ومن العصمة دوامها.. ومن الرحمة شمُولها.. ومن العافية حُصولها.. ومن العيش أرغده.. ومن العمر أسعده.. ومن العلم أنفعه وأخلصه.. ومن القول أصدقه.. ومن اليقين أعظمه.. ومن الخير أكمله.. ومن الستر أجمله.. ومن الإحسان أتمه.. ومن الإنعام أعمهُ.. ومن الفضل أعذبهُ.. ومن رضاك أقربه.. ومن هداك أيسره.. إنك على ما تشاء قدير.. {رَبَّنَا لاَ تزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ}[آل عمران:8].

يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه.. اجمعنا مع حبيبنا (صلى الله علية وسلم) في الفردوس الأعلى من الجنة.. ربنا إننا آمنا فأغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار..

{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ }[آل عمران:8]

ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين.. يا من تؤتى الملك من تشاء.. وتنزع الملك ممن تشاء.. وتعز من تشاء.. وتُذل من تشاء.. بيدك الخير كله إنك على كل شيء قدير.. يا من تولج الليل في النهار.. وتُلج النهار في الليل.. وتُخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي.. وترزق من تشاء بغير حساب.. {ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}[آل عمران:147].

اللهم لا تجعل للكافرين على المؤمنين سبيلاً.. ربنا عليك توكلنا.. وإليك أنبنا.. وإليك المصير.. ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا.. وأغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم.. {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا ِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رءوف رَّحِيمٌ }[الحشر:10].

يا من قصمت القياصرة.. وقهرت الجبابرة.. وخضعت له أعناق الفراعنة.. اللهم من عادانا والإسلام والمسلمين فعادهِ.. ومن كادنا والإسلام والمسلمين فكده ومن بغى علينا والإسلام والمسلمين فخذه أخذ عزيز مقتدر.

اللهم عليك بكل من يحارب الإسلام والمسلمين.. اللهم فرق جمعهم.. اللهم مزقهم كل ممزق.. اللهم شتت شملهم.. وأجعل بأسهم بينهم شديداً.. و أرنا فيهم عجائب قدرتك.. و أرنا بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين.. يا ناصر المستضعفين.. انصر إخواننا المضطهدين في الشيشان.. اللهم انصر إخواننا في المجاهدين في الشيشان.. وفى فلسطين.. وفى كشمير.. وفى بورما.. وفى كل أرض يحارب فيه الإسلام.

يا مغيث أغثنا.. ليس في الوجود ربُ ُ سواك فيدعى.. ولا في الكون حبيبُ ُ غيرك فيرجى.. فأستجب دعائنا.. وانزع الوهن من قلوبنا.. ومن قلوب ولاة أمورنا.. لنصرة دينك يا رب العالمين.. يا رب الأقصى والعتيق.. حرر الأقصى وارزقنا فيه صلاة طيبة قبل الممات.

يا رب الأرباب.. ومسبب الأسباب.. ويا مُفتح الأبواب.. اللهم أزل من بين المسلمين الحدود والسدود.. وأذن لشرعك أن يعود ويسود.. وسلط بأسك وبطشك على الكفار .. وأتباع الشيطان والطاغوت.. وأهلكهم كما أهلكت عاداً وثمود.. بقوتك يا قوى يا متين.

اللهم يا كبيراً فوق كل كبير.. يا سميعُ يا بصير.. يا من لا شريك له ولا وزير.. يا خالق السماوات والأرض.. والشمس والقمر المنير.. يا عصمة البائس الخائف الضرير.. ورازق الطفل الصغير.. ويا جابر العظم الكسير ويا قاصم كل جبار عنيد.. نسألك وندعوك دعاء الخائف الضرير.. دعاء المضطر العزيز.. نسألك بعاقد العز من عرشك.. ومفاتيح الرحمة من كتابك.. وبأسمائك الحسنى أن تغفر لنا في ليلتنا هذه أجمعين.

اللهم أرحمنا واسترنا.. وأكشف همنا وغمنا وحُزننا.. واغفر لنا ذنوبنا.. وارزقنا توبة خالصةً لوجهك الكريم.. وارزقنا علماً نافعاً.. وقلباً خاشعاً.. ويقيناً صادقاً.. وارزقنا حُسن الخاتمة.. واكفنا شر الدنيا والآخرة.. وفرج عنا كل ضيق وشدة.. وأقض حوائجنا.. وأختم بالباقيات الصالحات أعمالنا.. برحمتك يا بديع السماوات والأرض.. يا ذا الجلال والإكرام.

يا غفار الذنوب.. اللهم إن ذنوبنا عظيمة.. وهى صغيرة في جنب عفوك يا كريم.. فأغفر لنا.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.. اصرف عنا السوء.. فإنه لا يصرف السوء إلا أنت.. وارزقنا الخير كله.. فإنه لا يأتي بالخير إلا أنت.. نسألك صدق التوكل عليك.. وحُسن الظن بك.. وارزقنا رزقاً يزيدنا لك شكراً.. وإليك فاقة وفقرا.. وبك عمن سواك غنى.. بفضلك يا غنى يا حميد.

يا هادى المضلين.. يا راحم المذنبين.. يا رجاء المذنبين.. يا مقيل عثرات العاثرين.. ارحم عبادك فهم في خطر عظيم.. واجعلنا مع الأخيار المرزوقين.. الذين أنعمت عليهم من النبيين.. مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين.. والشهداء والصالحين.. برحمتك يا أرحم الراحمين.
يا خالق السماء وارتفاعها.. يا خالق الأرض وأقطارها.. يا خالق البحار وأمواجها.. يا من يعلم ما هو ظاهرُ ُ وكامل.. ومتحركُ ُ وساكن.. وراكعُ ُ وساجد.. وما غاب وما حضر.. وما خفي وما ظهر.. الكل يشهد بجلالك.. ويقر بكمالك.. ويعلن عن ذكرك.. ولا يغفل عن شكرك.. نعوذ بك من غنى يطغينا.. وفقر ينسينا.. وصاحب يؤذينا.. ومن عمل يخزينا.. ونعوذ بك من دنيا تُلهينا.. يا خير المعطين.. يا خير المسئولين.

اللهم أعطنا من صفوة آدم.. ومن شجاعة نوح.. ومن خُلة إبراهيم.. ومن صدق إسماعيل.. ومن رضا إسحاق.. ومن حلم يعقوب.. ومن عفة يوسف.. ومن فصاحة صالح.. ومن تسبيح يونس.. ومن صبر أيوب.. ومن حكمة لقمان.. ومن مزامير داود.. ومن شُكر سليمان.. ومن بينة هود.. ومن قوة موسى.. ومن فصاحة هارون.. ومن علم الخضر.. ومن دعاء زكريا.. ومن بر يحيى.. ومن ورع عيسى.. ومن خُلق محمد (صلى الله علية وسلم).

اللهم صلى وسلم وبارك عليه.. وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم يا رب جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت.. اعصمنا من فتن الدنيا.. ووفقنا لما تحب وترضى.. واجمع لنا خير الآخرة والأولى.. وأصلح لنا شأننا كله.. وثَبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة.. لا تُضلنا بعد أن هديتنا.. كن لنا عوناً ومعيناً.. وحافظاً وناصراً.

اللهم أستر عوراتنا.. وآمن روعاتنا.. واحفظنا من بين أيدينا.. ومن خلفنا.. وعن أيماننا ،، وعن شمائلنا.. ومن فوقنا.. ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا.

يا مؤنس كل غريب.. ويا مؤنس كل وحيد.. ويا صاحب كل فريد.. ويا قريب غير بعيد.. ويا غالباً غير مغلوب.. يا ملجأ كل خائف.. يا كاشف كل كُربة.. يا عالم كل نجوى.. يا منتهى كل شكوى.. يا حاضر كل ملأ.. يا حي يا قيوم.. ائتنا بالفرج والرجاء.. واقذف رجاءك في قلوبنا.. حتى لا نرجو أحداً سواك.

سبحانك تسمع كلامنا.. سبحانك تعلم سرنا وجهرنا.. فأقبل معذرتنا.. وتعلم حاجاتنا.. وتعلم ما في أنفسنا.. فأغفر لنا ذنوبنا.. وأكشف كروبنا.. وأجرنا من مضلات الفتن ما أحييتنا.. ونسألك إيماناً يباشُر قلوبنا.. ويقيناً صادقا.. حتى نعلم أنه لن يصيبنا إلا ما كتبته لنا.. ونسألك الرضا بما قسمته لنا.

يا من يده إصلاح القلوب.. أصلح فساد قلوبنا.. وأصلح ذات بيننا.. وأصلح ولاة أمورنا.. وأصلح زوجات المسلمين.. حتى يكن لنا عوناً على أمر ديننا ودنيانا.. وأصلح شباب المسلمين.. وبنات المسلمين.. وزج عُزابهم يا رب العالمين.. واجعلهم نافعين للإسلام والمسلمين.. بارين بآبائهم وأمهاتهم.. يا رب العالمين.. واحفظنا وإياهم من الفتنة ما ظهر منها وما بطن.. وجنبنا وإياهم قرناء السوء.. برحمتك يا أرحم الراحمين.

يا رب الأرباب.. يا حنان.. يا منان.. يا حنان.. يا منان يا قديم الإحسان.. اللهم اجعل إيماننا طهارة لنا من الشرك.. وصلاتنا تنزيهاً لنا من الكبر.. وزكاتنا سبباً لنا في الرزق.. وصيامنا تحسيناً للخلق.. وحجّنا قربة للدين.. وجهادنا عزاً للإسلام.. برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم اجعل يومنا خيراً من أمسنا.. وغدنا خيراً من يومناً.. وأجعل أول عامنا هذا إصلاحا.. وأوسطه فلاحا.. وأخره رباحا.. برحمتك يا أرحم الراحمين.

يا حنان يا منان.. اجعلنا من عمار المساجد وقراء القرآن على طول الزمان.. واجعل منا وفينا الشيوخ الركع.. والشباب الخُشع.. وأرحم فينا الأطفال الرضع.. وارفع عنا البلاء الأوجع.. رحماك يا ربنا بالأطفال اليتامى.. والنساء الثكالى.. والشباب الحيارى.

اللهم أجعلنا من الصابرين الصادقين القانتين المنفقين المستغفرين بالأسحار.. برحمتك يا عزيز يا غفار.. ي قاضى الحاجات.. يا مُجيب الدعوات.. لا تدع لنا يا ربنا في هذا المقام العظيم ذنباً إلا غفرته.. ولا عيباً إلا سترته.. ولا مريضاً إلا شفيته.. ولا ميتاً إلا رحمته.. ولا دعاءاً إلا أستجبته.. ولا تائباً إلا قبلته.. ولا مؤمناً إلا ثبته.. ولا طالباً إلا وفقته.. ولا عدواً إلا أخذته وقصمته.. ولا ولداً فاسداً إلا أصلحته.. ولا امرأة متبرجةً إلا هديتها للحجاب.. ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح وفلاح إلا قضيتها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين.. واجعل خير أعمالنا آخرها.. وخير أعمالنا خواتيمها.. وخير أيامنا يوم أن نلقاك فيه.

اللهم اجعلنا ممن وفق لقيام ليلة القدر.. اللهم ارزقنا عفوها.. وبركتها.. وفضلها.. اللهم إنك عفوُ ُ تحب العفو فاعف عنا.. اللهم إنك عفوُ ُ كريم ُ ُ حليم ُ ُ تحب العفو فاعف عنا.. لا تصرفنا من هذا المقام إلا بذنب مغفور.. وسعى مشكور.. وتجارةٍ لن تبور.. وتوبة خالصة لوجهك الكريم.. نسألك من خير ما سألك منه عبدُك و نبيك محمدُ ُ (صلى الله علية وسلم) وعبادك الصالحون.. ونعوذ بك من شر ما إستعاذك منه عبدُك ونبيُك محمدُ ُ (صلى الله علية وسلم) وعبادك الصالحون.. واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين.. و اجعل عبادتنا وأعمالنا كلها خالصة لوجهك الكريم.

يا قاضى الحاجات.. ويا مجيب الدعوات.. اقض حوائجنا وحوائج السائلين.. { سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ {180} وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ {181} وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}[الصافات:180-182].

وصلى الله على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم

(استغفر الله العظيم (الدعاء

استغفر-الله-astaghfirullah-dua

 

استغفر الله العظيم من كل ذنب اذنــبــــتـــه

استغفر الله العظيم من كل فرض تركـــــتــه

 

استغفر الله العظيم من كل انسان ظلـمـتــــه

 استغفر الله العظيم من كل صالح جـفــوتــــه

 

استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه

 استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه

 

استغفر الله العظيم من كل ناصح أهنــتـــــه

 استغفر الله العظيم من كل محمود سئـمــتـــه

 

استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه

استغفر الله العظيم من كل حق أضــعــتـــــه

 

استغفر الله العظيم من كل باطل إتبعــتـــــه

 استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه  

 

استغفر الله العظيم من كل ضمير قـــتلــــته

استغفر الله العظيم من كل سر أفشـــيـــــتـــه

 

استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه

 استغفر الله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــ ه

 

استغفر الله العظيم من كل عهد خــــــنتــــه

 استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلــــــتـــه

 

استغفر الله العظيم من كل صواب كتمــــته 

استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــت بـــه

 

استغفر الله العظيم من كل عرض هتكتــــه

استغفر الله العظيم من كل ستر فضــــحـــتــه

 

استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه

استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه

 

استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت بـــه

استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه

 

استغفر الله العظيم من كل نصح خالفتـــــه

استغفر الله العظيم من كل علم نـســيــتـــــــــه

 

استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه

استغفر الله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه

 

استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتـــه 

استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه ثم عدت فيه من نفسى ولم أوفى به

 

استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته فى ضياء النهار أو سواد الليل او فى ملأ أو خلا أو سراً أو علانية  

استغفر الله العظيم من كل مال إكتسبته بغير حق  

 

استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته  

استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته

استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه إتبعتها
استغفر الله العظيم من جميع الذنوب كبائرها وضغائرها

استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم من الرياء والمجاهره بالذنب وعقوق الوالدين وقطع الرحم

استغفر الله العظيم لي وللوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات إلى يوم يقوم الحساب إنك ياربنا سميع قريب مجيب الدعاء

دعاء ختم القرآن الكريم (Dua after completion of Quran)

dua-khatm-e-quran-completing-quran-reading

الحمد لله رب العالمين.. الرحمن الرحيم.. مالك يوم الدين.. الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات.. الحمد لله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه..

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ (2) وَهُوَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (3) (الأنعام)

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (الأنعام:59)

سُبحان فالق الحب والنوى.. يُخرج الحى من الميت.. ومُُخرج الميت من الحى.. ذلكم الله.. ذلكم الله فأنى تؤفكون..

سُبحان فالق الإصباح.. وجاعل الليل سكناً والشمس والقمر حُسبانا.. وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (الأنعام:96)

سبُحان الذى جعل لنا النجوم لنهتدى بها فى ظُلمات البر والبحر..

سبُحان الذى أنشأنا من نفس واحدةِ فمُستقرُ ومستودع..

سُبحان الذى أنزل من السماءِ ماءَ.. فأخرج به نباتَ كل شئ.. فأخرج منه خضِرا.. نُخرج منه حباً مُتراكِبا.. وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ‏…” ‏(الأنعام:99).

أُنظروا إلى ثمرهِ إذا أثمر وينعهِ.. سُبحان الله..

سُبحان … بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103)(الأنعام)

الحمد لله الذى هدانا لهذا.. وما كُنا لنهتدى لولا أن هدانا الله.. الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتابَ ولم يجعل له عوجا.. قيماً لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذى يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا..

الحمد لله الذى له ما فى السماوات وما فى الأرض.. وله الحمد فى الآخره.. وهو الحكيم الخبير.. يعلم ما يلج فى الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها.. وهو الرحيم الغفور.. الحمد لله فاطر السماوات والأرض.. جاعل الملائكة رُسلا.. أولى أجنحة مثنى وثلاث ورُباع.. يزيد فى الخلق ما يشاء.. إن الله على كل شئ قدير.. ما يفتح الله للناس من رحمهٍ فلا مُمسِكَ لها.. وما يُمسِك فلا مُرسل لهُ من بعدِه.. وهو العزيز الحكيم..

اللهم صلِ على نبينا مُحمد.. طب القلوبِ ودوائِها.. ونور الأبصار وضيائِها..

اللهم صلِ على نبينا مُحمد.. خير من أفطر وصام.. وحج وقام.. ونال أعلى مقام.. خير من حج واعتمر.. وخير من بَشَرَ وأنذر.. وخير من أمر بالمعروف.. وخير من نهى عن المُنكر..

اللهم صلِ على نبينا مُحمد فى الأولين.. وفى الآخرين.. وفى كل وقتِ وحين.. وفى الملأ الأعلى إلى يوم الدين.. نُشهدُك يا ربنا أنه قد بلغ الرساله.. وأدى الأمانه.. ونَصحَ الأمُه.. وكشف الغُمه.. ومحا الظُلمة.. وجاهد فى سبيلك حتى أتاه اليقين..

اللهم أجزه عنا خير ما جزيت به نبياً عن قومه.. ورسولاً عن رسالته.. وأحيينا على سُنته.. وأمتنا على مِلته.. وأحشرنا تحت لوائه.. واسقنا من يده الشريفة شربة هنيئه مريئه لا نظمأ بعدها أبدا..

اللهم كما آمنا به ولم نره فلا تفرق بيننا وبينه حتى تُدخلنا مُدخَله.. وعلى آله وصحبه حق قدره ومقداره العظيم..

اللهم اهدنا فيمن هديت.. وعافنا فيمن عافيت.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيما أعطيت.. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت.. نستغفرك ونتوب إليك.. ونؤمنُ بك ونتوكلُ عليك.. ونُثنى عليك الخير كُله.. أنت الغنى ونحن الفقراء إليك..
اللهم أنت ربنا لا إله إلا أنت خلقتنا ونحن عبيدُك ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا.. نعوذُ بك من شر ما صنعنا.. ونبوء لك بنعمتك علينا.. ونبوء بذنوبنا.. فاغفر لنا.. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.. يا مُجيب السائلين.. يا مُجيب دعوة المضطرين.. يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما.. نسألُكَ يا ربنا باسمك الأعظم الذى إذا دُعيتَ به أجبتنا.. وإذا سئلت به أعطيتنا.. وإذا استُرحِمت به رحمتنا.. وإذا استُفرجِت به فرجتَ عنا.. يا حنان.. يا منان.. يا حى يا قيوم.. نسألك يا ربنا فى ختام شهرنا هذا.. وفى ليلتنا هذه.. لعلها تكون ليلة القدر.. نسألك يا ربنا ألا تحرمنا أجرها.. اللهم لا تحرمنا أجرها.. وعفوها.. وخيرها.. وفضلها.. وبركتها.. اعتق رقابنا من النار.. ورقاب آبائنا.. وأُمهاتنا.. ولمن كان له حقُ علينا.. ولجميع المسلمين والمسلمات.. والمؤمنين والمؤمنات.. الأحياء منهم والأموات.. إنك يا مولانا سميع قريب مُجيب الدعوات..

اللهم إنك عفوُ تُحبُ العفو فاعفو عنا.. أمرتنا بالعفو عمن ظلمنا.. وإننا ظلمنا أنفُسنا.. وأنت أولى بالعفو مِنا.. أمرتنا بالتصدُقِ على فُقرائِنا.. وإننا فُقرائُكَ يا الله.. وأنت أولى بالتصدق علينا.. يا جليل.. يا كريم.. يا حليم.. يا عظيم.. يا قادر.. يا مقتدر.. اكفنا بحلالك عن حرامك.. وبطاعتك عن معصيتك.. وبفضلك وجودك وكرمك عمن سواك.. يا أرحم الراحمين.. يا أكرم الأكرمين..

اللهم برحمتك الواسعه عُمنا.. واكفنا شر ما اهمَنا وغمَنا.. وعلى الإيمان الكامل والكتاب والسُنة جمعاً توفنا.. وأنت راضٍ عنا..
اللهم ارض عنا.. وعلى طاعتك اعِنا.. ومن شر خلقك سلِمنا.. ولغيركَ لا تكلنا.. يا حى يا قيوم.. برحمتك نستغيث.. ومن عذابك نستجير.. اصلح لنا شأننا كُله.. يا غفار الذنوب..

اللهم إن كُنا قد عصيناك.. فقد تركنا من معاصيك أبغضُها.. وهى الإشراكُ بك.. حيث قُلت فى كتابِك.. إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء.. فاغفر لنا ما دون ذلك.. فقد أسرفنا على انفُسِنا.. وأمرتنا يا ربنا ألا نقنط من رحمتك.. وقُلت فى كتابك.. قُل يا عبادى الذين أسرفوا على أنفُسهم لا تقنطوا من رحمة الله.. سُبحانك تغفر الذنوب جميعا.. إنك أنت الغفور الرحيم.. وإن كُنا يا ربنا قد قصرنا عن طاعتك.. فقد تمسكنا بأحبها إليك.. وهو شهادة أن لا إله إلا الله.. وأن مُحمداً رسول الله..

اللهم اجعل آخر كلامنا من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله.. وأن مُحمداً رسول الله..

اللهم انفعنا بفضلها.. واجعلنا من خيار أهلها.. واجعلنا عند الموت ناطقين بها.. يا كاسى العظام لحما بعد الموت.. نسألك توبة قبل الموت.. وراحة عند الموت.. ومغفرة بعد الموت.. وعفواً عند الحساب.. وأماناً من العذاب.. كما نسألُك نصيبا من الجنة.. نسألك رضاك والجنة.. ونعوذ بك من سخط والنار.. نعوذ برضاك من سخطك.. وبمُعافاتك من عقوبتك.. وبك منك لا نُحصى ثناءً عليك.. لا نُصحى ثناءً عليك.. أنت كما أثنيت على نفسك.. جل وجهُك.. وعز جاهُك.. تفعلُ ما تشاءُ بقدرتك.. وتحكم ما تُريد بعزتك.. يا حى يا قيوم يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام.. يا قوى يا متين.. ضعفاء فقوى فى رضاك ضعفنا.. مذنبون فاغفر لنا.. مقصرون فاعفو عنا.. مختلفون فوحدنا.. متفرقون فاجمعنا.. أذلةُ فأعزنا.. مغلوبون فانصرنا.. حيارى فاهدنا.. مرضى فاشفنا.. تقبل دعائنا.. أجب دعوتنا.. سدد ألسنتنا.. ارحم فى الدنيا غُربتنا.. وفى القبور وحشتنا.. وثبِت تحت التُراب حُجتنا.. وارحم موقفنا غدا عرايا بين يديك..

اللهم ارحمنا إذا حُمَِلنا على الأعناق.. وبلغت التراقى وقيل من راق.. وظنَ أنَه الفراق.. والتفت الساقُ بالساق.. إليك يا ربنا يومئذٍ المساق.. ارحمنا يوم تبدل الأرضُ غير الأرضِ والسماوات.. ارحمنا يوم يفرُ المرء من أخيه.. وأمه وأبيه.. وصاحبته وبنيه..

اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم.. لا تعذبنا فأنت علينا قادر.. الطُف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير.. أحسن ختامنا.. حسٍَن أخلاقنا.. حتى نعفو عمن ظلمنا.. ونُعطى من حرمنا.. ونَصِل من قطعنا.. يا رحمن يا رحيم.. يا مؤنس كل وحيد.. يا صاحب كل فريد.. يا قريباً غير بعيد.. يا غالباً غير مغلوب.. يا من لا يهُزمُ جُنده.. ولا يُغلبُ أمره.. اُنصُر دينك الإسلام.. ارفع راية الإسلام على العالمين.. نكس راية أعداء الإسلام.. فى أسفل الأسفلين..اللهم لا تبقى منهم أحدا.. وأحصهم عددا.. وأقتُلهُم بدَدَا.. أحزنهم كما أحزنونا.. أغضبهم كما اغضبونا.. آفكهم كما آفكونا.. اللهم أذلهم شر إذلال.. واجعل عاقبتهم ومآلهم شر مآل.. اللهم إنهم مًفسدون فى الأرض.. وكلما اوقدوا ناراً للحرب أطفئتها يا الله.. ويسعون فى الأرضِ فسادا.. وسُبحانك لا تُحبُ المفسدين.. خُذهم أخذ عزيز مقتدر.. أرِنا فيهم عجائب قدرتك.. أرنا فيهم بأسك الذى لا يُرد عن القوم المجرمين.. لا تجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا.. إن كُنا لسنا أهلا لتأييدك ونصرك فانصر دينك الإسلام..

نشكو إليك ضعف قوتنا.. وقلة حيلتنا.. وهواننا على الناس.. أنت ربُ المستضعفين.. وأنت ربُنا.. إلى من تكِلُنا.. إلى بعيد يتجهمُنا.. أم إلى عدو ملكتهُ أمرنا.. إن لم يكن بك علينا غضب فلا نُبالى.. ولكن عافيتك أوسعُ لنا.. نعوذُ بنور وجهك الذى اشرقت له الظُلمات.. وصلُحَ عليه أمرُ الدنيا والآخره.. من أن تُنزِل بنا غضبك.. أو تُحل علينا سخطك.. لك العُتبى حتى ترضى.. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم..

يا من يحولُ بين المرء وقلبه.. حُل بيننا وبين فتنة الدنيا وظُلم العباد.. حُل بيننا وبين القوم الظالمين.. يا من يحولُ بين المرء وقلبه.. حُل بيننا وبين الشياطين.. نعوذُ بك من همزات الشياطين.. ونعوذ بك ربنا أن يحضرون..

اللهم رب السماوات السبع وما أظلت.. ورب الأرضين وما أقلت.. ورب الشياطين وما أضلت.. كُن لنا جارً من شر خلقك أجمعين.. أن يفرُط علينا أحد منهم أو أن يطغى.. عز جارك.. وجل ثناؤك.. وتبارك اسمُك.. ولا إله غيرُك.. لا إله إلا أنت..

يا ناصر المستضعفين.. وراحم الضُعفاء والمساكين.. إرحم ضعف إخواننا فى فلسطين.. وفى كشمير.. وفى بورما.. وفى كل أرضٍ يُحارب فيه الإسلام.. اللهم ارحم شُهداء المسلمين.. اللهم ارحمهم وعافهم واعفو عنهم.. وأكرم نُزُلهم.. ووسِع مُدخَلهُم.. لا تحرمنا أجرهم.. لا تفتنا بعدهم.. اغفر لنا ولهم..

سُبحانك أنت الذى خلقتنا وتهدينا.. وأنت الذى تُطعمنا وتسقينا.. وإذا مرضنا فأنت تشفينا.. وأنت الذى تُميتُنا ثم تُحيِينا.. ربنا نطمع أن تغفر لنا خطيأتنا يوم الدين.. ربنا هب لنا حُكما.. والحقنا بالصالحين.. واجعل لنا لسان صدق فى الآخرين.. واجعلنا من ورثة جنة النعيم.. واغفر لنا أجمعين.. واغفر لأبائنا وأمهاتنا.. واغفر لنا ولهم أجمعين.. وهب المُسيئين منا للمُحسنين.. ولا تُخزنا يوم يبعثون.. يوم لا ينفع مالُ ولا بنون.. إلا من أتاك يا ربنا بقلب سليم.. نسألك قلبا سليما.. نسألك قلبا خاشعا.. ورزقا واسعا.. حلالاً طيبا.. ويقيناً صادقا.. ودعاءً مُستجابا.. وعملاً صالحاً مُتقبلا.. نعوذ بك يا ربنا من علم لا ينفع.. وعمل لا يُرفع.. وعين لا تدمع.. ونفس لا تشبع.. ومن دُعاءِ لا يُسمع..

يا من بيده إصلاح القلوب.. أصلح فساد قلوبنا.. وأصلح أحوالنا.. وأصلح ولاة أمورنا.. وأصلح نسائنا.. وبناتنا.. وأصلح شبابنا.. واحفظنا وإياهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن.. اللهم ادبنا وإياهم بأدب القرآن.. وأدب الإسلام.. وأدب سُنة خير الأنام.. واجعل بلادنا آمنة مطمئنة سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين..

اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديده.. وأزمنة مديده.. واجعل أيامنا كلها كأيام رمضان.. فى البر والإحسان.. والصلاة القرآن..
يا حنان.. يا منان.. يا من لا يغفُلُ ولا ينام.. يا قاضى الحاجات.. ويا مُجيب الدعوات.. اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوما.. وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما.. لا تجعل فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا محروما..

يا رب العالمين.. تقبل منا إنك انت السميع العليم.. تُب علينا إنك أنت التواب الرحيم.. لا تصرفنا من هذا المقام العظيم وفى هذا الشهر الكريم إلا بذنب مغفور.. وسعى مشكور.. وعمل صالح متقبل مبرور.. وتوبة خالصة لوجهك الكريم..
يا قاضى الحاجات.. ويا مُجيب الدعوات.. اقضى حوائجنا وحوائج السائلين.. وصلى الله على نبينا مُحمد.. وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا.. والحمد لله رب العالمين..

 

 

Dua and Tawassul (Intercession or Wasila)

dua-tawasul-wasila-intercession-islam

Allah says in the Qur’an:

“O you who believe, keep your duty to Allah, and seek means of nearness to Him, and strive hard in His way that you may be successful ” [Al-Maidah:35]

A large number of scholars and mufassir have explained the Arabic word “wasila” as a method to get closer to Allah by doing good deeds. In “Tafsir Ibn Kathir“, ibn Kathir writes that no Mufassir has disregarded the above meaning and all of them agree upon it.

Moreover in Sahih Bukhari we find a hadith Qudsi which explains that one gets closer to Allah (tawasil) and is loved by Him when he offers his compulsory and optional prayers.

In the collection of hadith in Sahih Muslim we come across a hadith narrated on the authority of Rabia b.Kaab, in which he said:

“I was with Allah’s Messenger (may peace be upon him) one night, and I brought him water and what he required. He said to me: ‘Ask (anything you like)’. I said: ‘I ask for your company in Paradise.’ He (the Holy Prophet) said: ‘or anything else besides it.’ I said: ‘That is all (what I require)’. He said: ‘Then help me to achieve this for you by devoting yourself often to prostration’ ” [Sahih Muslim]

It is repeatedly stated in The Quran that along with accepting Islamic faith one is expected to do good deeds. From the above mentioned hadith we come to know that the meaning of finding a Wasila towards Allah is to do good deeds. In fact the verse in itself suggests a form of Wasila, that is Jihad. Dua or calling upon Allah is one of the most prestigious act which one can do. That’s why our Prophet told us that calling upon Allah is a prayer and if we don’t ask from Allah then He gets angry with us. Similarly in Quran we have:

“And your Lord says: Call on Me, I will answer your (prayer). But Those who are too arrogant to serve Me will surely find themselves in hell, in humiliation “ [Ghafir:60]

“When My servants ask you concerning Me, I am indeed close (to them). I listen to the prayer of every suppliant when he calls on Me’ let them also, with a will, listen to My call, and believe in Me, that they may walk in the right way “ [Al-Baqarah:186]

When we look in The Quran and the Sahih ahadith, we find many supplications. Important thing about them is that they reflect a direct relationship between the suppliant and Allah. There is no third person or a source involved between the two. No Prophet associated any pious person or a senior Prophet (before him) in his supplication as an intercessor while calling Allah. If this is the case, then what permits anyone to use pious people or Prophets as intercessors while calling Allah. If we can’t find our Prophet or his companions do such a thing then how can we do it on our own. It is certainly not a good deed, in fact it is lethal. There are some narrations which are commonly presented as evidence to intimate wasila regarding rank or status of a dead Person, but the truth is that they are either unauthentic or misunderstood. Please read the article Intimating Wasila Regarding Rank or Status of a Dead Person for details.

BIG MISTAKE – Calling on others instead of Allah

If one makes a pious dead person an intercessor of his supplications to Allah, then he is indulging himself in innovations which may lead to shirk (Polytheism).

Today we find a large number of people calling the dead and thinking that they have the ability to convey their message to Allah. They say like:

“O’ Jesus, O’ Ali, O’ Muhammad, O’ Ghaus, O’ Abdul Qadir, O’ Daata, please help us convey our message to Allah as He cannot say no to you and we don’t feel confident that He (Allah) will listen to us.”

They make these persons as intercessors or associates with Allah, and do not fear about the biggest of all sins, called shirk (Polytheism). If one commits shirk then he earns Hell forever. Polytheists of Makkah also had these sort of believes, and Allah mentions in the Quran:

“And they serve besides Allah that which can neither harm them nor profit them and they say, These are our intercessors with Allah. Say, Would you inform Allah of what He knows not in the heavens and the earth? Glory be to Him, and supremely exalted is He above what they set up! (with Him).” [Yunus:18]

“Now surely sincere obedience is due to Allah (alone). And those who choose protectors besides Him (say), we serve them only that they may bring us nearer to Allah. Surely Allah will judge between them in that in which they differ. Surely Allah guides not him who is a liar, ungrateful.” [Al Zumar:3]

A hadith in Sahih Muslim also throws light upon the faith of the polytheists of Makkah. Ibn Abbas (Allah be pleased with him) reported that the polytheists recited the talbiyah [uttering loudly (at the time of pilgrimage) to Allah that one is obedient to Him] as:

“Labaik Allahumma, Labaik! Labaika laa shareeka lakal labaik.” (Here I am at your service, there is no associate with You). But they added this, “Only one associate with You, You possess mastery over him, but he does not possess mastery (over You). They used to say this and go around the Kaaba (House of Allah in Makkah). Because of their adding this statement to the talbiyah, the prophet, peace be upon him, sayyid “Woe to them, because they have said, ‘But one associate with You, You possess mastery over him, but he does not possess mastery (over You). [recorded in Sahih Muslim]

So when Allah never made anyone His partner then how can people associate partners or intercessors with Him. Some people argue that these verses are for idols and not human beings, as the polytheists used to worship idols and not human beings. Well its very simple to answer this, just open the most authentic book of ahadith The Sahih Bukhari, and you will find in the chapter of Tafsir that the idols worshipped in Prophet Noah’s time were actually reminders of Pious people before them. Second evidence is provided by the conquest of Makkah. When the Prophet took charge of The Kaaba he threw away all the idols and amongst them found idols of the Prophet Ibrahim and Ismael (Bukhari Kitab Al-Maghazi). So all these idols were reminders of human beings and the following Quranic verse makes it clear to understand this fact:

“Those whom you call on besides Allah are slaves like yourselves, so call on them, then let them answer you, if you are truthful.” [Al Araf:194]

“Those whom they call upon desire, (for themselves) means of access to their Lord (Allah), as to which of them should be the nearest. And they hope for His Mercy and fear His Torment. Verily the Torment of your Lord is (something) to be afraid of!” [Al Isra:57]

No one merely worshipped an idol of wood or stone. Worshipping of idols by Hindus and Fire by Majusis (fire worshippers) is based on the fact that they used idols and fire as a source or media to worship God. It’s a pity that many Muslims today have the same believes like these Hindus and think that these dead or alive pious people would get them closer to God. Some say that God is in them and everything is God. Some say that Muhammad (peace be upon him) can save them from Allah but if Muhammad (peace be upon him) gets hold of anyone then no one can help. These concepts of polytheism came only because Quran was not read and understood properly. By looking up in the Quran, we find that if Allah decides to punish someone then that person cannot be helped by anyone, even the Prophets of Allah become helpless at that moment.

The story of the Prophet Noah and His son is a very good example to explain the point. When Noah (peace be upon him) saw his son drowning, he cried to his Lord and said: My Lord, surely my son is of my family, and Your promise is true and You are the Most Just of the Judges. Allah replied:

O Noah, he is not of your family; he is (an embodiment of ) unrighteous conduct. So ask not of Me that of which you have no knowledge. I admonish you lest you be of the ignorant. [Hud:45-46]

Now an honest look at the above mentioned Quranic verse clearly explains that even the Prophet of Allah could not save his own son, although he had been preaching Allah’s religion for 950 years. In Quran Allah told His Prophet Muhammad (peace be upon him):

“Surely you cannot guide whom you love, but Allah guides whom He pleases, and He knows best those who walk aright ” [Al Qasas:56]

Moreover in ahadith of Sahih Bukhari and Sahih Muslim we find Prophet Muhammad (peace be upon him) advising his relatives to do good deeds. He clearly told them that it was not possible for him to save them from Allah’s anger. He specifically made it very clear to his own daughter Fatimah (may Allah be pleased with her), that he would be unable do anything for her, once in front of Allah on the day of judgment. He advised her to do good deeds in order to save her self from Allah’s wrath. Now these examples from Sahih Ahadith clearly explain the true concept of Wasila.

O yes! The supplication of the Prophet was definitely a wasila for his companions. They used to come to him for their problems and asked him to pray for them. The prophet used to pray for them and Allah solved their problems. But this was when he was alive. After he died, his companions never went to his grave to use him as an intercessor between Allah and themselves. They were very clear that once someone dies, he breaks his links with this world and is not aware of what happens behind him. This was the reason that during the need for rain (after Prophet’s death) they (Prophet’s companions) never went to his grave, they used to go to his uncle Abbas (may Allah be pleased with him), to invoke Allah for the rain. Anas (radiallahu anhu) narrated:

” Whenever drought threatened them, Umar bin Al-Khattab (may Allah be pleased with him) used to ask Abbas bin Abdul Muttalib to invoke Allah for rain. He used to say, ‘O Allah! We used to ask our Prophet (peace be upon him) to invoke You for rain, and You would bless us with rain, and now we ask his uncle to invoke You for rain. O Allah! Bless us with rain’. And so it would rain.” [Bukhari – Chapter Al-Istisqa (Invoking Allah for rain)]

It is of great importance to notice that it is permissible for one to request a living religious person to invoke Allah on his behalf but if you ask Allah through a dead or an absent (person etc) then it is not allowed. Moreover we find in this hadith the Umar (may Allah be pleased with him) also prayed to Allah himself. Thus praying to Allah by oneself is also essential, apart from requesting someone else to pray on behalf of someone.

So it is very obvious now that the companions of the Prophet never went to his grave to solve their problems. This was because they were trained that way. The following hadith taken from Sahih Muslim would explain the teachings of the Prophet about graves:

“Ayesha (may Allah be pleased with her) reported: As the messenger of Allah (may peace be upon him) was about to breathe his last, he drew his sheet upon his face and when he felt uneasy, he uncovered his face and said in this very state: Let there be curse upon the Jews and the Christians that they have taken the graves of their Apostles as places of worship. He in fact warned (his followers) against what they (the Jews and the Christians) did.” [Sahih Muslim]

“Narrated by Ayesha (may Allah be pleased with her), she said: The Messenger of Allah (may peace be upon him) said during his illness from which he never recovered: Allah cursed the Jews and the Christians that they took the graves of their Prophets as mosques. She (Ayesha) reported: Had it not been so, his (Prophet) grave would have been in an open place, but it could not be, due to the fear that it may not be taken as a mosque.” [Sahih Muslim]

So dear brothers! Call upon Allah ONLY. Call on Him, without making anyone as an intercessor or associating anyone with Him. Allah knows what we have in our hearts. Surely He listens to His people and fulfils their needs.

Manners and Etiquette of Dua

how-to-make-dua-prayer-etiquettes-islam

1st Manner: Asking Allah alone

Allah (سبحانه و تعالى) says:

“Do not make du’a to anyone alongside Allah.” (70:18)

Allah (سبحانه و تعالى) says:

“Say (O’ Muhammad): I make du’a unto Allah only, and I ascribe unto Him no partner.”(70:20)

The Prophet (may Allah praise him) said:

“Du’aa* is worship”
Making du’a is an act of worship; directing, one’s worship to other than Allah alone is an act of major shirk.

*Du’aa is of two types, Du’aa Mas’alah, which is to supplicate Allah and the Du’aa of Ibadah which includes all acts of worship

2nd Manner: Praising Allah at the beginning of the du’a and asking Allah to praise His Prophet at the end of it.

Fudalah b. ‘Ubaid reported that the Prophet (may Allah praise him) heard a man supplicating during prayer: the man prayed “O Allah, forgive me and have mercy on me.” So the Prophet (may Allah praise him) told him,

“You were hasty. When you pray, praise Allah, ask Allah to exalt my mention, then ask Allah.”

Another man praised Allah and asked Allah to exalt the mention of His prophet (may Allah praise him) so he (may Allah praise him) said:

“O supplicant, ask Allah and your prayer will be answered.”[Narrated by at-Tirmidhi]

Buraidah reported that the Prophet (may Allah praise him) heard a man saying, “O Allah, I ask You, I bear witness that there is no god but You, the One, the As-Samadh (the One upon Whom all creatures depend). He begets not, nor was He begotten; and there is none like unto Him.”The Prophet (may Allah praise him) said,

“You have asked Allah by His Greatest Name. When one asks Him by this name, He gives, what one desires, and when supplicated by this name He answers.” (Reported by Abu Dawud and Tirmidhi, who regards it a sound hadith)

Ibn Mas`ud (May Allah be pleased with him) said, “Allah does not accept du’a from the conceited, the one who flaunts and the one who is not serious, (He accepts only) from a person who praises and asks from his heart.”

3rd Manner: Repenting to Allah

The person should repent for all of their sins and sincerely beg for Allah’s forgiveness.

4th Manner: Yaqeen (Certainty) and not being hasty

The person should be certain that their du’a will be answered. The Prophet (may Allah praise him) said:

“Ask Allah with certainty that He will answer your prayers, and know that Allah will not accept the supplication from an absent heart.”(at-Tirmidhi)

The Prophet (may Allah praise him) said:

“When you ask Allah, ask with confidence.”

Abu Hurairah also reported that the Prophet (may Allah praise him) said:

“None of you should say, ‘O Allah, forgive me if You wish, (or) O Allah, have mercy on me if you wish.’ Rather you should be firm in your request, for (Allah does whatever He wishes) and no one can force Him to do otherwise.”

Some of the early Muslims used to say that the supplicant should be like a child when you ask Allah, crying until you are answered.

Abu Hurayrah reported that the Prophet (may Allah praise him) said:

“The person’s supplication will be answered unless he asks for sin or severing the ties of kinship, except if the person is hasty.”

Then the Prophet (may Allah praise him) was asked about hastiness. So the Prophet (may Allah praise him) described it as:

“The person says, ‘I asked, and I have not seen the answer.’ Then he leaves dua.” [Muslim]

`Umar (May Allah be please with him) said: “I do not carry the worry of acceptance but the worry of du’a. If I am inspired on how du’a is made, acceptance will accompany it.”

`Aisha (May Allah be pleased with her) said: “No believer makes du’a and it is wasted. Either it is granted here in this world or deposited for him in the Hereafter as long as he does not get frustrated.”

5th Manner: Asking Allah three times

Abdullah ibn Mas’ud reported that the Prophet (may Allah praise him) loved to repeat his supplication three times, and pray for forgiveness three times. (Abu Dawud)

The Prophet (may Allah praise him) said:

“If you ask Allah for the Jannah (The Heavenly Gardens) three times, the Jannah will say, ‘O Allah, make him enter Jannah.’ And if you ask Allah to protect you from hellfire three times, hellfire will say, ‘O Allah, protect him from the hellfire.’”

6th Manner: Asking in secret and supplicating in neither a loud nor low voice

Allah (سبحانه و تعالى) says:

“A mention of the mercy of thy Lord unto His slave Zakariyyah when he cried to his Lord a cry in secret.” (19:2)

Allah (سبحانه و تعالى) says:

“Neither say your prayer aloud, nor speak it in a low tone, but seek a middle course between.” (17:110)

Allah (سبحانه و تعالى) says:

“Call on your Lord with humility and in private, for Allah does not love those who go beyond bounds.” (7:55)

Abu Musa Al-Ash’ari reported, “Once the people raised their voices in supplication. At this the Prophet (may Allah praise him) said:

‘Be easy on yourselves. You are not calling upon someone deaf or absent. You are calling upon one who is All-seeing and All-hearing. He is nearer to you than the neck of your mount. O’ Abdullah b. Qais, shall I tell you a word that is one of the treasures of Paradise? It is: “There is no power, nor any might except with the permission of Allah”(Muslim & Bukhari)

Abdullah ibn ‘Umar reported that the Prophet (may Allah praise him) said:

“Hearts are like vessels, some more attentive and capacious than others. When you supplicate Allah you should be certain of being answered, and know that Allah does not answer a supplication that comes from a careless and inattentive heart.”(Ahmad)

7th Manner: Tahaarah

It is preferred to have wudhu when making du’a.

8th Manner: Facing the Qiblah

It is more honorable to face the Qiblah when making du’a if possible. The Prophet (may Allah praise him) went out and prayed for rain and faced the Qiblah.

9th Manner: To ask Allah by His names and attributes

Allah (سبحانه و تعالى) says:

“And to Allah belongs the beautiful names, so invoke Him by them.” (7:180)

10th Manner: Raising the hands

Salman narrated from the Prophet (may Allah praise him):

“Surely Allah is Hayyee, and He loves to conceal the shortcomings of His slaves. If His slave raises his hands, He does not let him go empty handed.”

Malik b. Yassar reported that the Prophet (may Allah praise him) said:

“Supplicate Allah while your palms are open and do not supplicate Him with their backs upwards.”

Ibn ‘Abbas is reported as saying, “When asking for something from Allah, you should raise your hands opposite to your shoulders; when asking for forgiveness you should point with one finger; and when making an earnest supplication you should spread out both your hands.”(Abu Dawud)

11th Manner: Not consuming the Haraam (unlawful)

On the authority of Abu Hurairah, The Messenger of Allah (may Allah praise him) said:

“Allah the Almighty is good and accepts only that which is good. Allah has commanded the faithful to do that which he commanded the messengers and the Almighty has said: ‘O Messengers! Eat of the good things and do right.’ And Allah the Almighty has said, ‘O you who believe! Eat of the good things wherewith We have provided you.’”

Then he (may Allah praise him) mentioned [the case of] a man who having journeyed far was disheveled and dusty and spreads out his hands to the sky [saying] “O Lord! O Lord!” His (the traveler’s) food is unlawful, his drink unlawful, his clothing unlawful, and he is nourished unlawfully; so how can he be answered?![Muslim]

12th Manner: Doing good deeds and asking Allah by one’s good deeds

Qasim bin `Abd said: “I said to Anas bin Malik: ‘O Abu Hamzah pray to Allah for us.’ He said: ‘Du’a is elevated by good deeds.’”

Bukhari and Muslim relate the hadîth of the Prophet (may Allah praise him) of the story of three men, who each supplicated to Allah by (mentioning) a good deed they had done earlier in their lives.

“Three persons of a people before you were on a journey when they were overtaken by a storm; therefore, they took shelter in a cave. A rock slipped down from the mountain and blocked the exit of the cave. One of them said, ‘The only way for deliverance is to beseech Allah and (to mention) some virtuous deed (he did purely for His sake).’”

One of the men mentioned a good deed which they had done for Allah, and supplicated, “O Lord, if I did this thing seeking only Thy pleasure, then do Thou relieve us of the distress wrought upon us by this rock.”

The rock moved, but not enough to free the men. So, the other two made similar supplications while mentioning their good deeds until the rock moved enough to free them.

13th Manner: Asking Allah in times of ease

The Prophet (may Allah praise him) said:

“Whoever is pleased that Allah answers his prayers during hardships and difficulties let him make much supplication during times of ease.” (at-Tirmidhi)

14th Manner: Knowing the best times for du’a

Some of the best times to make du’a are:

1) Middle of the night

The Messenger (may Allah praise him) said:

“The Gates of Heaven are open at midnight, and a caller calls: ‘Is there a supplicant that his supplication may be granted? Is there a petitioner that his petition may be granted? Is there a distressed person so that his distress may be removed?’ At that time, no Muslim makes a du’a but that it is answered, except for an adulteress who trades with her body, or a person who gathers his money unlawfully.” [Sahih al-Jami’ 2968]

2) At the time of athaan and between it and the iqamah

The Messenger (may Allah praise him) said:

“A du’a between athaan and the iqamah is not refused, so supplicate during that time.”[Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban]

The Messenger (may Allah praise him) said:

“Two kinds of du’a are not rejected – or rarely are they rejected – du’a at the time of the call for prayer, and du’a at the time of fighting when the warriors are on the battlefield.” [Abu Dawud]

3) On Friday after ‘Asr

The Messenger (may Allah praise him) said:

“Friday has twelve periods. Among them is a period when no Muslim asks Allah for anything but He grants it to him. Search for that period late after ‘Asr.” [Sahih al-Jami’ 8402]

4) When it is raining

The Messenger (may Allah praise him) said:

“Two kinds of du’a are not rejected: du’a at the time of the call for prayer, and du’a during rain.”[Abu Dawud]

5) A parents du’a for his child, while fasting and while traveling

The Messenger (may Allah praise him) said:

“Three types of du’a are undoubtedly granted: a parent’s du’a for his children, du’a of a fasting person, and du’a of the traveler.”[Abu Dawud]

6) While Making Sujood

The Prophet (may Allah praise him) said:

“The slave is closest to his Lord while in sujood, so ask Allah in that time.”

7) Laylat’ul-Qadr

Aisha asked the Prophet (may Allah praise him) “What should I say on Laylat’il-Qadr?” And he replied,

“O Allah, indeed you are oft-forgiving, and love to forgive – so forgive me.”

15th Manner: Making du’a for others

The Prophet, (may Allah praise him) said:

“Whenever you make a supplication for another believer and he is not present, an angel will say ‘and same to you.’”

Abdallah ibn ‘Amr ibn al-’As reported that the Prophet (may Allah praise him) said:

“The supplication that gets the quickest answer is the one made by one Muslim for another in his absence.”(Abu Daw’ud and Tirmidhi)

16th Manner: Not making du’a against oneself or one’s children

The Prophet (may Allah praise him) said:

“Don’t make du’a against yourselves. Don’t make du’a against your children. Don’t make du’a against your maids. And don’t make du’a against your wealth. You might supplicate Allah during a time in which He answers the prayers.”(Abu Dawud)

17th Manner: Different types of people whose du’a is accepted

The Prophet (may Allah praise him) said:

“The supplications of three persons are accepted, and there is no doubt concerning their acceptance: the supplication of a father, of a traveler, and of one who is wronged.’ (Ahmad, Abu Dawud, and Tirmidhi)

The Prophet (may Allah praise him) also said:

“The supplications of three persons are not rejected: the supplication of a fasting person at the time of breaking fast, of a just ruler, and of a person who is wronged. Allah causes their supplications to rise above the clouds, and gates of heaven are opened for them, and Allah says, ‘By My Majesty, I will help you, even it be after a while’.”

(Reported by Tirmidhi)

18th Manner: Memorizing the Authentic Supplications and du’as of the Prophet (Peace and Blessings be upon him)

We should all do our best to memorize the different du’as made by the Prophet (may Allah praise him) in the different situations throughout our day, to keep ours tongues wet with the remembrance of Allah, and by extension purify our hearts.

 

Best Times to make Dua (Supplication)

best-times-dua-accepted

There are certain times dua (supplication) is more likely to be accepted by Allah (SWT) as mentioned by Prophet (SAW). These times are as follows:

1. The Last Third Of The Night 
Abu Hurairah (RA) narrated that Allah’s Messenger (SAW) said: ‘In the last third of every night our Rabb (Cherisher and Sustainer) (Allah (SWT)) descends to the lowermost heaven and says; “Who is calling Me, so that I may answer him? Who is asking Me so that may I grant him? Who is seeking forgiveness from Me so that I may forgive him?.”‘ [Sahih al-Bukhari, Hadith Qudsi]

Amr ibn Absah narrated that the Prophet said: ‘The closest any worshipper can be to His Lord is during the last part of the night, so if you can be amongst those who remember Allah at that time, then do so.'[at-Tirmidhi, an-Nasa’i, al-Hakim – Sahih]

2. Late at night
When people are sleeping and busy with worldly pleasures Allah (SWT) gives the believers an opportunity, or an answer hour if they can fight sleep and invoke Allah (SWT) for whatever they need. The Prophet (SAW) said: ‘There is at night an hour, no Muslim happens to be asking Allah any matter of this world or the Hereafter, except that he will be given it, and this (occurs) every night.’
[Muslim #757]

3. Between Adhan and Iqamah
Anas (RA) narrated that Allah’s Messenger (SAW) said: ‘A supplication made between the Adhan and Iqama is not rejected.’
[Ahmad, abu Dawud #521, at-Tirmidhi #212, Sahih al-Jami #3408, an-Nasai and Ibn Hibban graded it sahih (sound)]

4. An Hour On Friday 
Narrated Abu Hurairah (RA): Allah’s Messenger (SAW) talked about Friday and said: ‘There is an hour on Friday and if a Muslim gets it while offering Salat (prayer) and asks something from Allah (SWT), then Allah (SWT) will definitely meet his demand.’ And he (the Prophet (SAW) pointed out the shortness of that particular time with his hands.[Sahih al-Bukhari]

Some have said that this hour is from the time the Imam (prayer’s leader) enters the mosque on Friday’s prayer until the prayer is over (ie between the two khutbahs), whereas others have said that it is the last hour of the day (ie after the Asr prayer until the Maghrib prayer).

5. While Drinking Zamzam Water
Jaber (RA) narrated that Allah’s Messenger (SAW) said: ‘Zamzam water is for what it is drunk for.’ [Ahmad 3: 357 and Ibn Majah #3062]. This means that when you drink Zamzam water you may ask Allah (SWT) for anything you like to gain or benefit from this water such as healing from illness…. etc.

6. While Prostrating
Abu Hurairah (RA) narrated that Allah’s Messenger (SAW), said: ‘The nearest a slave can be to his Lord is when he is prostrating, so invoke (supplicate) Allah (SWT) much in it. [Muslim, abu Dawud, an-Nasa’i and others, Sahih al-Jami #1175]

When a Muslim is in his Salat (prayer) he is facing Allah (SWT) and when he prostrates he is the nearest he can be to Allah (SWT) so it is best to invoke Allah (SWT) at this time. It is said that while in prostration, one should not ask for worldy needs (ie a nice car, a new job, etc), but for the Hereafter.

7. When Waking Up at Night
Narrated Ubada Bin As-Samit that Allah’s Messenger (SAW) said: ‘Whomever wakes up at night and says La ilaha illallahu wahdahu la shrika lahu lahulmulku, wa lahul hamdu, wa huwa ala kulli shai’in qadir. Alhamdu lillahi, wa subhanallahi wa la ilaha illallahu, wallah akbir, wa la hawla wala quwata illa billah (none has the right to be worshipped but Allah (SWT) He is the only one who has no partners. His is the kingdom and all the praises are for Allah (SWT) All the glories are for Allah (SWT) And none has the right to be worshipped but Allah (SWT) and Allah (SWT) is the most Great and there is neither might nor power except with Allah (SWT) and then says, Allahumma ighfir li (O Allah! Forgive me) or invokes Allah (SWT), he will be responded to and if he makes ablution and performs Salat (prayer), his Salat (prayer) will be accepted. [Sahih al-Bukhari]

8. At The End Of The Obligatory Salat:
Narrated Abu Omamah (RA): that Allah’s Messenger (SAW) was asked, O Messenger of Allah, which supplication is heard (by Allah (SWT), he said the end of the night and at the end of the obligatory Salat (prayer) [at-Tirmidhi]. This time is after saying ‘At-tahyat’ , and before making Tasleem (finishing prayer)

9. The Night Of ‘Qadr’ (Decree)
This night is the greatest night of the year. This is the night which the almighty Allah (SWT) said about it, “The night of Al-Qadar (Decree) is better than a thousand months.” [Surah al-Qadr, 97: 3]

The Night of Decree is one of the odd nights of the last ten nights of the blessed month of Ramadan. The angels descend down to the earth, and the earth is overwhelmed with peace and serenity until the break of dawn and when he doors of Paradise are opened, the worshipper is encouraged to turn to Allah to ask for his needs for this world and the Hereafter.

10. During The Rain
Narrated Sahel Ibn Sa’ad (RA): that the Messenger of Allah (SAW) said: ‘Two will not be rejected, Supplication when the Adhan (call of prayer) is being called, and at the time of the rain’. [Al-Hakim 2: 114, and Abu Dawud #2540, ibn Majah]

‘Seek the response to your du’as when the armies meet, and the prayer is called, and when rain falls’ [reported by Imam al-Shafi’ in al-Umm, al-Sahihah #1469]. The time of the rain is a time of mercy from Allah (SWT) so, one should take advantage of this time when Allah (SWT) is having mercy on His slaves.

11. At the Adhan
‘Seek the response to your du’as when the armies meet, and the prayer is called, and when rain falls’ [reported by Imam al-Shafi’ in al-Umm, al-Sahihah #1469]

In another hadith; ‘When the prayer is called, the doors of the skies are opened, and the du’a is answered’ [al-Tayalisi in his Musnad #2106, al-Sahihah #1413]

12. The One Who Is Suffering Injustice and Opression
The Messenger of Allah (SAW) said to Mua’ad Ibn Jabal (RA), ‘Beware of the supplication of the unjustly treated, because there is no shelter or veil between it (the supplication of the one who is suffering injustice) and Allah (SWT)’ [Sahih Al-Bukhari and Muslim]

The prophet (SAW) declared, ‘Three men whose dua is never rejected (by Allah) are: the fasting person until he breaks his fast (in another narration, when he breaks fast), the just ruler and the one who is oppressed.'[Ahmad, at-Tirmidhi – Hasan]

In another hadith; The Prophet (SAW) declared: ‘Three du’as are surely answered: The du’a of the oppressed, the du’a of the traveler, and the du’a of the father/mother (upon their child)’. The One who is suffering injustice is heard by Allah (SWT) when he invokes Allah (SWT) to retain his rights from the unjust one or oppressor. Allah (SWT) has sworn to help the one who is suffering from injustice sooner or later as the Messenger of Allah (SAW) said.

13. The Traveler
The Messenger of Allah (SAW) said; Three supplications will not be rejected (by Allah (SWT)), the supplication of the parent for his child, the supplication of the one who is fasting, and the supplication of the traveler. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi – Sahih]

During travel supplication is heard by Allah (SWT) if the trip is for a good reason, but if the trip is for a bad intention or to perform illegal things (making sins) this will not apply to it.

14. The Parent’s Supplication for their Child
The Messenger of Allah (SAW) said; Three supplications will not be rejected (by Allah (SWT)), the supplication of the parent for his child, the supplication of the one who is fasting, and the supplication of the traveler. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi – Sahih]

15. Dua after praising Allah and giving salat on the Prophet (SAW) in the tashahhud at the end of salat.
Narrated Faddalah ibn Ubayd (RA): that the Messenger of Allah (SAW) said: ‘When anyone of you makes du’a, let him start by glorifying his Lord and praising Him, then let him send blessings upon the Prophet (SAW), then let him pray for whatever he wants’
[abu Dawud #1481, at-Tirmidhi #3477]

In another hadith; Baqiy ibn Mukhallid (RA) narrated that that the Messenger of Allah (SAW) said: ‘Every du’a is not responded to until one sends blessings upon the Prophet (SAW)’ [al-Bayhaqi]

In another hadith; Umar (RA) narrated that the Prophet (SAW) said: ‘Du’a is detained between the heavens and the earth and no part of it is taken up until you send blessings upon your Prophet (SAW)’ [at-Tirmidhi #486]

After a person has finished his tashahhud and before saying the ‘salam’, supplication at this time is one likely to be responded to.
Ibn Mas’ud narrates: I was once praying, and the Prophet (SAW), Abu Bakr and Umar (were all present). When I sat down (in the final tashahhud), I praised Allah, then sent salams on the Prophet, then started praying for myself. At this, the Prophet (SAW) said:
‘Ask, and you shall be given it! Ask, and you shall be given it!’ [at-Tirmidhi #593 – hasan, Mishkat al-Misbah #931]

16. The dua of a Muslim for his absent brother or sister Muslim stemming from the heart.
The prophet (SAW) said: ‘There is no believing servant who supplicates for his brother in his absence where the angels do not say, ‘the same be for you” [Muslim]

17. Dua on the Day of Arafat
The Messenger of Allah (SAW) said: ‘The best supplication is the supplication on the day of Arafat’.  [at-Tirmidhi and Malik]

The day of Arafat is the essence and pinnacle of Hajj. On this great and momentous day, millions of worshippers gather together on one plain, from every corner of the world, with only one purpose in mind – to respone to the call of their Creator. During this auspicious day, Allah does not refuse the requests of His worshippers.

18. Dua during the month of Ramadan 
Ramadan is month full of many blessings, thus the du’a of Ramadan is a blessed one. This can be inferred from the Prophet (SAW) saying: ‘When Ramadan comes, the Doors of Mercy (another narration says Paradise) are opened, and the doors of Hell are closed, and the Shaitans are locked up’ Thus, it is clear that du’a during Ramadan has a greater chance of being accepted, as the Gates of Paradise and Mercy are opened. [Sahih al-Bukhari #1899, Muslim #1079 and others]

19. Dua when the Armies meet
When the Muslim is facing the enemy in battle, at this critical period, the du’a of a worshipper is accepted.

Sahl ibn Sa’d (RA) narrtaed the the Prophet (SAW) said: ‘Two duas are never rejected, or rarely rejected: the du’a during the call for prayer, and the du’a during the clamity when the two armies attack each other’ [Abu Dawud #2540, ibn Majah, al-Hakim]

20. When Muslims gather for the purpose of invoking and remembering Allah (Dhikrullah). 
The Prophet (SAW) said: If a group of people sit together remembering Allah, the angels will circle them, mercy will shroud them, peace will descend onto them and Allah will remember them among those with Him.  [Muslim]

21. First Ten days of Dhul-Hijjah
The Prophet (SAW) said: ‘There are no days during which good deeds are more beloved to Allah than during these ten days’
[Sahih al-Bukhai #969 and others]

22. Dua when the heart reaches out to Allah and is ready to be totally sincere

23. At Midnight
Abu Umamah (RA) said, the Prophet (SAW) was questioned; ‘Which du’a is heard (by Allah)?’ He answered, ‘At midnight and at the end of every obligatory prayer.’ [at-Tirmidhi – Hasan]

25. Dua of people after the death of a person 
In a long hadith, Umm Salamah (RA) narrated that the Prophet (SAW) said, when Abu Salamah had just passed away, and had closed his eyes, ‘Do not ask for yourselves anything but good, for the angels will say ‘Ameen’ to all that you ask for. O Allah, forgive Abu Salamah, and raise his ranks among those who are guided.’ [Muslim, abu Dawud, Ahmad]

26. Dua of the one fasting until he breaks his fast. 
The Messenger of Allah (SAW) said; Three supplications will not be rejected (by Allah (SWT)), the supplication of the parent for his child, the supplication of the one who is fasting, and the supplication of the traveler. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi – Sahih]

27. Dua of the one fasting at the time of breaking fast
The prophet (SAW) declared, ‘Three men whose dua is never rejected (by Allah) are: when a fasting person breaks fast (in another narration, the fasting person until he breaks his fast), the just ruler and the one who is oppressed.'[Ahmad, at-Tirmidhi – Hasan]

29. Dua of a just Ruler 
The prophet (SAW) declared, ‘Three men whose dua is never rejected (by Allah) are: the fasting person until he breaks his fast (in another narration, when he breaks fast), the just ruler and the one who is oppressed.'[Ahmad, at-Tirmidhi – Hasan]

30. Dua of a son or daughter obedient to his or her parents 
It is well known in the story narrated in hadith os three men who were trapped by a huge stone in a cave. One of them who was kind to kis parents asked Allah to remove the stone, and his du’a was answered. [Sahih al-Bukhari 3:36 #472]

31. Dua immediately after wudu
Umar ibn Al-Khattab reported that the Prophet (SAW) said: ‘There is not one of you that makes wudu, and does it perfectly, then says: I testify that there is no diety worthy of worship except Allah. he is Alone, having no partners. And I bear witness that Muhammad is His slave and messenger’, except that the eight gates of Paradise are opened for him, and he can enter into it through whichever one he pleases’ [Muslim #234, abu Dawud #162, Ahmad, an-Nasa’i] Saying what has been mentioned in the hadith that is directly related to it (ablution)

32. Dua after stoning the Jamarat at Hajj
The stoning of the small Shaitan (jamrat sugra), or the middle Shaitan (jamrat wusta) pillars during Hajj. It is narrated that the Prophet (SAW) would stone the small Jamarah (one of the three pillars that is stoned in the last days of Hajj), then face the qiblah, raise his hands, and make du’a for a long time. He would then stone the middle Jamarah and do the same. When he stoned the large Jamarah, he would depart without making any du’a. [Sahih al-Bukhari #1753 and others]

33. At the Crowing of a Rooster
Abu Hurairah (RA) narrated that the Prophet (SAW) said: ‘When you hear a rooster crowing, then ask Allah for His bounties, for it has seen an angel, and when you hear a donkey braying, then seek refuge in Allah from Shaitan, for it has seen a Shaitan’ [Sahih al-Bukhari, Muslim, Ahmad, Sahih al-Jami #611]

34. Du’a made inside the Ka’bah
The Ka’bah is a sanctuary that has no comparison in the entire world. The du’a of one who prays inside the hijr is considered as being made inside the ka’bah, as it is part of the house (Baitullah). [This is the semicircle to the right of the Ka’bah if you face the door, opposite to the Yemeni corner and the Black stone wall.]

Usamah ibn Zayd narrated, ‘When the Prophet (SAW) entered the House (Ka’bah), he made du’a in all of its corners [Muslim 2: 968 and others]

35. Du’a on the mount of Safa or Marwah during Umrah or Hajj 
It is narrated that the Prophet (SAW) would make long du’as at Safa and Marwah. [Muslim #1218 and others]

36. Dua at any of the holy sites.

37. While reciting Surah al-Fatihah
The Prophet (SAW) said that Allah the Exalted had said: ‘ I have divided the prayer into two halves between Me and My servant, and My servant will receive what he asks for. When the servant says: Praise be to Allah, the Lord of the universe, Allah the Most High says: My servant has praised Me. And when he (the servant) says: The Most Compassionate, the Merciful, Allah the Most High says: My servant has lauded Me. When he (the servant) says: Master of the Day of Judgment, He remarks: My servant has glorified Me, and sometimes He will say: My servant entrusted (his affairs) to Me. When he (the worshipper) says: Thee do we worship and of Thee do we ask help, He (Allah) says: This is between Me and My servant, and My servant will receive what he asks for. Then, when he (the worshipper) says: Guide us to the straight path, the path of those to whom Thou hast been Gracious — not of those who have incurred Thy displeasure, nor of those who have gone astray, He (Allah) says: This is for My servant, and My servant will receive what he asks for. [Muslim 4: 395]

38. Saying ‘Ameen’ during prayer
After finishing the recitation of al-Fatihah, the saying of’Ameen’ in congregation. The Prophet (SAW) said: ‘When the Imam says ‘Ameen’, then recite it behind him (as well), because whoever’s Ameen coincides with the Ameen of the angels will have all of his sins forgiven.’ [Sahih al-Bukhari #780, Muslim #410 and others]

39. While visiting the sick, and dua made by the sick
Umm Salamah narrated that the Prophet (SAW) said: ‘When you visit the sick, or the dead then say good, because the angels say ‘Ameen’ to whatever you say [Muslim #2126]

Ali (RA) reported that the Prophet (SAW) said: ‘When a Muslim visits his sick Muslim brother in the morning, seventy thousand angels make dua for his forgiveness till the evening. And when he visits him in the evening, seventy thousand angels make dua for his forgiveness till the morning, and he will be granted a garden for it in Jannah.’
[at-Tirmidhi, abu Dawud]

Dua when making Qurbani

dua-qurbani-janvar-sacrifice-animal-eid-ul-azha

When making Qurbani, place the animal facing the Qibla and recite:

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماَوَاتِ وَالأَرْضَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفَاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ . إِنَّ [فُلان]* صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ المُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ

“I have turned my face to that Being who has created the skies and the Earth in the state of the Straight Deen of Ibrahim – and I am not amongst the Mushrikeen. Definitely, my [ your name]* Salaat, my rites of sacrifice and my living and dying is all for Allah, who is the Lord of the worlds, and who has no partner. I have been ordered (all that passed) I am amongst the Muslimeen (the obedient). O Allah this sacrifice is due to You granting us the ability to do so and it is for You”.

Then recite

بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُ أَكْبَرُ

and slaughter the animal.

(Mishkat)


*After إِنَّ mention the name of the person in whose name the sacrifice is made and if it is from oneself then state the name.